moslem.ba7r.org
الاسم
كلمة السر

ساهم معنا ولا تحرمنا منك ولا تحرم نفسك من الأجر
moslem.ba7r.org
moslem.ba7r.org
الاسم
كلمة السر

ساهم معنا ولا تحرمنا منك ولا تحرم نفسك من الأجر
moslem.ba7r.org
moslem.ba7r.org
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

moslem.ba7r.org

( وقل ربي زدني علما)
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» #أسئلة_العصر ( 1&2 ) ؟؟
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالأربعاء فبراير 04, 2015 3:10 pm من طرف daeah92

» بدا التسجيل في دورة الاترجة القرانية_تفسير القران_ فلا تحرمن انفسكن اخوات
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالإثنين يناير 30, 2012 6:51 am من طرف زائر

» رسالة من ميتة قصة مؤثرة جدا الشيخ احمد جلال
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالأحد يناير 29, 2012 10:15 pm من طرف زائر

» رحلة مصورة الى مغسلة النساء للأموات مشاهدات وعجائب وصور مؤثره
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالسبت يناير 21, 2012 7:28 am من طرف زائر

» فلاش’,’,لا تأسفن على الدنيا وما فيها *** فالموت لا شك يفنينا وفنيها,’,’
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالسبت يناير 21, 2012 7:24 am من طرف زائر

» يقول ابن القيم: فرحك بالذنب اشد على الله من الذنب
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالثلاثاء ديسمبر 13, 2011 4:38 am من طرف ما احلى التوبه

» فتاوى المسح على الخفين للشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالخميس نوفمبر 03, 2011 6:33 am من طرف حنين العمر

» لا تتعجب
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالأحد أكتوبر 09, 2011 5:00 am من طرف ما احلى التوبه

» هل تريد ان تكون محبوبا؟؟؟
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالأربعاء أكتوبر 05, 2011 12:19 am من طرف ما احلى التوبه

 
اذكـآر وأدعيـة  دعاء من أصابته مصيبة   ..ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها(رواه مسلم632/2)  دعاء الهم والحزن    ..ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانهفرحاًرواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء  دعاء الغضب    ..أعوذ بالله من الشيطان الرجيمرواة مسلم .2015/4  دعاء الكرب    ..لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريممتفق عليهقال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاًصحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3)قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له. صحيح .صحيح الترمذي 168/3  دعاء الفزع    ..لا إله إلا اللهمتفق عليه  ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً    ..ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر لهصحيح صحيح الجامع 173/5  من استصعب عليه أمر    ..اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاًرواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106  ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه    ..كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حالصحيح صحيح الجامع 201/4كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالىحسن . صحيح ابن ماجه 233/1)  مايقول عند التعجب والأمر السار    ..سبحان اللهمتفق عليهالله أكبرالبخاري الفتح441/8  في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين    ..إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حقصحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 .اللهم اكفنيهم بما شئترواه مسلم 2300/4حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهمرواه مسلم 1363/3  دعاء صلاة الاستخارة    ..قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني بهرواه البخاري146/8  كفارة المجلس    ..من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك .صحيح. صحيح الترمذي 153/3  دعاء القنوت    ..اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليتصحيح. صحيح ابن ماجه 194/1اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك "صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه .إسناد صحيح . الأوراد171/2-428  مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح    ..بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خيرصحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهمارواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77)على الخير والبركة وعلى خير طائررواه البخاري 36/7( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه)ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفافيأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليهحسن . صحيح ابن ماجه 324/1  الدعاء قبل الجماع    ..لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداًمتفق عليه  الدعاء للمولود عند تحنيكه    ..كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهمصحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3)(التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي)  ما يعوذ به الأولاد    ..أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامهرواه البخاري الفتح 408/6  من أحس وجعاً في جسده    ..ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذررواه مسلم1728/4  مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته    ..لابأس طهور إن شاء اللهرواه البخاري 118/4اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازةصحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفيصحيح . صحيح الترمذي 210/2بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيكصحيح . صحيح الترمذي 287/1أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُرواه البخاري الفتح 131/10  تذكرة في فضل عيادة المريض    ..قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنةصحيح. صحيح الترمذي 285/1قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنةصحيح . صحيح الترمذي 286/1  مايقول من يئس من حياته    ..اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيقمتفق عليهاللهم الرفيق الأعلىرواه مسلم1894/4  كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان    ..لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً ليمتفق عليه  من رأى مببتلى    ..من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًءصحيح. صحيح الترمذي 153/3  تلقين المحتضر    ..قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا اللهرواه مسلم 631/2من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنةصحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2  الدعاء عند إغماض الميت    ..اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيهرواه مسلم 634/2  مايقول من مات له ميت    ..مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منهارواه مسلم 632/2  الدعاء للميت في الصلاة عليه    ..اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار )رواه مسلم 663/2اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعدهصحيح. صحيح ابن ماجه 251/1اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيمصحيح . صحيح ابن ماجه 25/1اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنهواه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159  وإن كان الميت صبياً    ..اللهم أعذه من عذاب القبرحسن . أحكام الجنائز للألباني ص161.اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً  عند ادخال الميت القبر    ..بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله )صحيح. صحيح الترمذي 306/1  مايقال بعد الدفن    ..كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسألصحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2  دعاء زيارة القبور    ..السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقونرواه مسلم 671/2  دعاء التعزية    ..
دخول
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي ألآخرة حسنة وقنا عذاب النار


 

 ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
فوفه الملقوفه
 
 
فوفه الملقوفه


الموقع : السعوديه >> با المزاحميه
العمل/الترفيه : قول يا الله و أنا أقول يا الله عسى دمعتك ما تنزل إلا من خشية الله
المزاج : • لن ترتوي يا قلب إلا بنفحة إيمان و لن تكتحلي يا عين إلا برؤية الرحمن
نقاط : 6244

ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Empty
مُساهمةموضوع: ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟   ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ Emptyالسبت يونيو 25, 2011 8:38 pm

القرآن الكريم هو كتاب الله، وشفاء القلوب، وطمأنينة النفس؛ ففي القرب منه الراحة، وفي البعد عنه الضيق والكرب. وجاءت النصوص الكريمة من الكتاب والسنّة ترشد الأمة إلى تعاهد القرآن بالتلاوة والتدبر، وتحذر كل الحذر من التقصير في حقِّه، أو هجران تلاوته والعمل به .
ولقد حكى الله عزَّ وجلَّ شكوى الرسول الله صلى الله عليه وسلم لربه هجران قومه للقرآن فقال سبحانه: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً } [الفرقان: 30 ].
ولكن السؤال هنا: ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟ وهل الهجر نوع واحد، أم عدة أنواع؟ وما الطريقة المثلى لمعالجة هذه الظاهرة؟... هذه الأسئلة وغيرها طرحتها (الدعوة) على عدد من العلماء والدعاة والمهتمين بالشأن القرآني بهدف تقديم العلاج الشافي لهذه الظاهرة ..


للهجر أشكال متعددة
بداية نضع بين أيديكم أنواع هجر القرآن، وهي على الشكل التالي كما ذكرته اللجنة الدائمة للإفتاء :
1- هجر سماعه وتلاوته: لا يوجد على وجه البسيطة كتاب يحرم هجره، ويجب تعاهده وتلاوته إلا القرآن الكريم، فإن هذا من خصائصه التي لا يشاركه فيها أي كتاب، وقد أثنى الله عزَّ وجلَّ على الذين يتعاهدون كتاب ربهم بالتلاوة فقال: {لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ } [آل عمران: 113]. وحتى لا يقع الناس في هجران القرآن، فقد بحث العلماء مسألة: في كم يقرأ القرآن، وقالوا: "يكره للرجل أن يمر عليه أربعون يوماً لا يقرأ فيها القرآن ".
2- هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه: ويحرم هجر العمل بالقرآن الكريم، لأن القرآن إنما نزل لتحليل حلاله وتحريم حرامه والوقوف عند حدوده، فلا يجوز ترك العمل بالقرآن، فإن العمل به هو المقصود الأهم، والمطلوب الأعظم من إنزاله .
3- هجر تحكيمه والتحاكم إليه: فقد أنزل الله عزَّ وجلَّ كتابه الكريم حتى يحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه، ونهاهم سبحانه عن التحكيم أو التحاكم إلى غير القرآن، فالقرآن الكريم هو دستور المسلمين، وهو الحكم فيما اختلفوا فيه من أمور دينهم ودنياهم، فلا يجوز هجره لابتغاء الحكم في غيره .
4- هجر تدبره وتفهمه وتعقل معانيه: فتدبر القرآن الكريم وتعقل معانيه مطلب شرعي، دعا إليه القرآن وحثّت عليه السنّة، وعمل به الصحابة والتابعون ومن بعدهم، قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [ص: 29]. وقال جلَّ في علاه أيضاً: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } [محمد: 24] . وعليه فلا يجوز هجر تدبره وتأمل معانيه وأحكامه .
5- هجر الاستشفاء به والتداوي به في أمراض القلوب والأبدان: وردت نصوص كثيرة في أن القرآن الكريم شفاء، قال تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً } [الإسراء: 82]، وفي سنَّة الرسول صلى الله عليه وسلم صور تطبيقية عديدة للتداوي بالقرآن، سواء كان دواء للأبدان، أو للنفوس، وهجر الاستشفاء بالقرآن خلاف السنّة، فهو مذموم وممقوت .
هاجر كافر !!
وقد أجابت اللجنة الدائمة عن حكم هجر القرآن في جواب نصه: وأما جزاء هاجره فيختلف باختلاف نوع الهجر، فقد يكون الهاجر للقرآن كافراً كمن ترك الإيمان والتصديق به، وقد يكون الهاجر عاصياً كمن يترك امتثال أوامره واجتناب زواجره، مع بقاء أصل الإيمان معه، ونسأل الله أن يشرح صدور المسلمين لتلاوة كتابه والعمل به .
خسارة كبرى !
وأكد الشيخ الدكتور سعود بن عبدالله الفنيسان عميد كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً بأن الهجر الأعظم يكون في عدم العمل بالقرآن وتدبره، في حين أن هجر تلاوته هو حرمان يقع على الإنسان، حيث إنه حرم نفسه أجرا عظيما، لما في تلاوة القرآن من الأجر والثواب .
رَبُّ رمضان ..
ونبّه إلى ضرورة الاستمرار على تلاوة القرآن طوال العام قائلاً: أما الذي لا يعرف القرآن إلا في رمضان، فبئس المرء هو، فقد جاء عن بعض السلف قولهم (بئس القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان) فالله هو المعبود في رمضان وغيره .
صحبة القرآن ..
وحول طريقة المداومة على التلاوة؛ بل وإتقان الحفظ قال الفنيسان: الطريقة المثلى للمحافظة على تلاوة القرآن هي أن يقرأ المسلم كل يوم جزءا من القرآن، أو آيات منه، أو مقاطع معينة من بعض السور حسب قدرته، يقرؤها بتمعن ثم يستمر على تلاوتها في مشيه وركوبه وفي السيارة وفي قيامه وقعوده.. ثم يقرؤها نظراً من المصحف، ثم يحاول أن يقرأها في الصلاة، ثم الأفضل - إن أمكن - أن يقرأ تفسيرها في أحد التفاسير الميسرة بعد أن يحفظها، فعندئذ - بإذن الله - يكون قد قرأها وحفظها وأيضا فهمها، وعندها يكون من الصعب عليه نسيانها .
قسوة القلب
الشيخ محمد عبدالله الدويش، المشرف العام على (موقع المربّي) أرجأ أسباب هجر القرآن إلى قسوة القلب، والبعد عن الله، والانشغال باللهو والشهوات والملهيات، كما أن البيئة التي يعيش فيها الإنسان لها دور كبير أيضا، فتجعله أحيانا بعيدا عن كتاب الله عزَّ وجلَّ .
خير وعلم ..
وعن ثمار تلاوة القرآن بانتظام وعلى الدوام يقول: ليس هناك شك بأن هناك ثماراً عظيمة يجنيها الإنسان من تلاوة كتاب الله ناهيك عن الأجر الكبير، فبكل حرف من كتاب الله عشر حسنات، والحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف. ومن ثماره التقرب من الله عزَّ وجلَّ، ولا تخلو قراءة القرآن من تعلم الفرد للأحكام والمواعظ وصلاح القلب والنفس وتعلم شرع الله .
لا يعاقب ..
وعن العقاب الذي ينتظر من ترك تلاوة القرآن قال الدويش: لا يعاقب إلا من ترك الفرض والواجب ولكن هذا مما لا يليق بالمسلم، وقد كان النبي -عليه أفضل الصلاة والسلام- وصحابته الكرام - رضوان الله عليهم - يداومون على قراءة القرآن، وكانوا يخصصون وردا يوميا. ومن قرأ في سيرتهم يرى حبهم لكتاب الله وبأنهم كانوا متعلقين به، فالقرآن فلاح وصلاح، ومَنْ هَجَره فقد الشيء الكثير، ولم ينعم بما ينعم به قارئ القرآن من أجر عظيم في الدارين .
القضاء على الهجر ..
ونفى الشيخ محمد سعيد بافيل، المحاضر في قسم التربية وعلم النفس بجامعة الملك عبد العزيز بجدة، وإمام مسجد خالد بن الوليد إمكانية القضاء على ظاهرة هجر القرآن إلا في حالة واحدة، حيث قال: لن تستطيع معالجة هذه الظاهرة، إلا إن زرعت بيئة صالحة في البيت والمدرسة، وغرست في الجيل والنشء مدى أهمية تلاوة القرآن وفضله ومكانته وفوائده، فالبيت والمدرسة هما اللذان يزرعان هذه الصفات، ويُبيّنان مدى أهمية قراءة القرآن والمداومة على ذلك .
معاناة وبشرى !!
وتابع بافيل حديثه قائلاً: نحن نعاني عندما نرى بعض أبنائنا وطلابنا بالجامعة يهملون تلاوة القرآن، فنحن ليس لدينا الوقت الكافي لنبين لهم أهمية القرآن، ولكننا منهمكون في تعليمهم مجال تخصصاتهم، ولذلك يجب على الوالدين والأسرة القيام بهذا الدور. ولله الحمد فإن حلقات القرآن بالمساجد التي أقامتها جمعية تحفيظ القرآن بجدة لا يهجر فيها القرآن؛ فطالب التحفيظ ملازم لكتاب ربه على الدوام، وهذا ما يبشر بالخير .
وأشار بافيل إلى أهمية دور المعلمين بتوعية الطلاب في المدارس حول فوائد تلاوة القرآن من طمأنينة في القلب، وراحة للنفس، وسعة في الرزق وصلاح في الأولاد، والكثير الكثير مما لا يمكن إحصاؤه، وبيان ما يشكّله الهجر في النفس والقلب، فالقلب بلا قرآن مثل البيت الخاوي الذي يفسد، ولا يطيب البقاء فيه .
فرصة رمضان ..
وحثّ بافيل المربين على تشجيع الأبناء على التمسك بتلاوة القرآن في الشهر الفضيل، فهو فرصة للعودة إلى الأنس والصحبة مع كتاب الله، ومولد جديد وصفحة جديدة يتعاهد فيها المسلم نفسه على مواصلة قراءة القرآن بنفس الحماس بعد انقضاء الشهر، فالبعض يجتهد في تلاوة القرآن خلال رمضان، ولكن ما إن ينتهي الشهر حتى يعود إلى هجر تلاوته ومجافاته، والعياذ بالله .
لو استشعرنا ..
الدكتور خالد بن يوسف الواصل، المتخصص في علوم القرآن، ومدير تحرير مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية، أوضح أن أعظم أسباب هجر القرآن ترك تدبره وتفهمه والتفكر به ومعرفة معانيه، وهذا خلاف ما كان عليه السلف، وعلى رأسهم نبي الهدى - صلى الله عليه وسلم - موضحاً بأنه إن استشعرنا أن القرآن كلام رب العالمين لتحرّك به اللسان، وتدبرت معانيه القلوب، وعملت به الجوارح، ذاكرا قول أحد السلف رحمه الله: "إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل ربهم، فكانوا يتدبرونها بالليل، ويتفقدونها في النهار "
الآباء متهمون !!
وحمّل الواصل الآباء أسباب هجران الأبناء للقرآن حيث قال: نجد من بعض الآباء عدم الاهتمام بتعليم أولادهم للقرآن، فتجد أحدهم حريصاً أن ينال ولده الشهادة العليا في العلوم الدنيوية - ولا نقلل من شأن هذا بالطبع - لكن في المقابل تجده لا يبالي أحفظ ولده شيئا من القرآن أم لا؟ أيحسن تلاوته أم لا؟ فينشأ الولد بعيدا عن القرآن، وتلاوته والعمل به إلا من رحم الله، وهذا واقع كثير من الأسر، نسأل الله الهداية والصلاح للجميع .
مزامير للترنم ..
ومن أسباب هجر القرآن كما يشير الواصل اتخاذ القرآن مزامير فقط للترنم والتنغيم بالصوت الجميل دون معرفة أحكامه ومعانيه، مستشهدا بقول النبي عليه الصلاة والسلام: "بادروا بالأعمال خصالا ستاً: امرة السفهاء، وكثرة الشرط، وقطيعة الرحم، وبيع الحكم، واستخفافا بالدم، ونشء يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا أعلمهم ما يقدمونه إلا ليُغنّيهم "
أثر التسويف ..
ويتابع حديثه قائلاً: من أسباب هجرانه ونسيانه وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره، طول الأمل والتسويف بالطاعات، ومنها تلاوة القرآن، والانهماك في الدنيا والغفلة عن الآخرة وكثرة المعاصي والآثام، فإن للمعاصي أثرا كبيرا في نسيان العلم عموما وإطفاء نوره، فكيف بأفضل العلوم على الإطلاق وأعظمها، علم القرآن؟ قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إني لأحسب الرجل ينسى العلم بالخطيئة يعملها "
هل يحبك الله؟ !
من جهته أوضح القارىء علاء المزجاجي بأن الجهل بفضل القرآن هو أهم أسباب هجران التلاوة وأورد قول ابن مسعود حول كيفية معرفة المسلم بمحبة الله له وهي تكون عند قراءته للقرآن في قوله: "من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله، فليعرض نفسه على القرآن، فإن أحب القرآن، فإنه يحب الله، فإنما القرآن كلام
--------------------------------------------------------------------------------
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ما أسباب هجر القرآن؟ وما عقوبة هذا الفعل في الدنيا والآخرة؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
moslem.ba7r.org :: مدرسة القرآن-
انتقل الى: